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X04n0223_p0552b21║   
X04n0223_p0552b22║   
X04n0223_p0552b23║   
X04n0223_p0552b24║   大方廣佛新華嚴經合論卷第八 十二
X04n0223_p0552c01║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0552c02║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0552c03║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0552c04║   　　　離世 間品第三十八 之 二
X04n0223_p0552c05║   【經】佛子菩薩摩訶薩有十種力 何 等為十所謂入 一
X04n0223_p0552c06║   切法自性力 入 一 切法如化力 入 一 切法如幻力 入
X04n0223_p0552c07║   一 切法皆是佛法力 於一 切法無染著力 於一 切法
X04n0223_p0552c08║   甚明解力 於一 切善知識恒不捨離尊重心力 令一
X04n0223_p0552c09║   切善根順至無上智王力 於一 切佛法深信 不謗力
X04n0223_p0552c10║   令一 切智心不退善巧力 是為十若諸菩薩安住 此
X04n0223_p0552c11║   法則 具 如來無上諸力 佛子菩薩摩訶薩有十種平
X04n0223_p0552c12║   等何 等為十所謂於一 切眾生平等一 切法平等一
X04n0223_p0552c13║   切剎平等一 切深心平等一 切善根平等一 切菩薩
X04n0223_p0552c14║   平等一 切願平等一 切波羅蜜平等一 切行平等一
X04n0223_p0552c15║   切佛平等是為十若諸菩薩安住 此法則 得一 切諸
X04n0223_p0552c16║   佛無上平等法佛子菩薩摩訶薩有十種佛法實義
X04n0223_p0552c17║   句何 等為十所謂一 切法但 有名一 切法猶如幻一
X04n0223_p0552c18║   切法猶如影一 切法但 緣起一 切法業清淨一 切法
X04n0223_p0552c19║   但 文字所作一 切法實際一 切法無相一 切法第一
X04n0223_p0552c20║   義一 切法法界是為十若諸菩薩安住 此法則 善入
X04n0223_p0552c21║   一 切智智無上真實義佛子菩薩摩訶薩說十種法
X04n0223_p0552c22║   何 等為十所謂說甚深法說廣大法說種種法說一
X04n0223_p0552c23║   切智法說隨順波羅蜜法說出生如來力 法說三世
X04n0223_p0552c24║   相應法說令菩薩不退法說讚歎佛功 德法說一 切
X04n0223_p0553a01║   菩薩學一 切佛平等一 切如來境界相應法是為十
X04n0223_p0553a02║   若諸菩薩安住 此法則 得如來無上巧說法佛子菩
X04n0223_p0553a03║   薩摩訶薩有十種持何 等為十所謂持所集一 切福
X04n0223_p0553a04║   德善根持一 切如來所說法持一 切譬喻持一 切法
X04n0223_p0553a05║   理趣門持一 切出生陀羅尼門持一 切除疑惑法持
X04n0223_p0553a06║   成就一 切菩薩法持一 切如來所說平等三昧門持
X04n0223_p0553a07║   一 切法照明門持一 切諸佛神通遊戲力 是為十若
X04n0223_p0553a08║   諸菩薩安住 此法則 得如來無上大智住 持力 佛子
X04n0223_p0553a09║   菩薩摩訶薩有十種辯才何 等為十所謂於一 切法
X04n0223_p0553a10║   無分別 辯才於一 切法無所作辯才於一 切法無所
X04n0223_p0553a11║   著辯才於一 切法了 達空辯才於一 切法無疑暗辯
X04n0223_p0553a12║   才於一 切法佛加 被辯才於一 切法自覺悟辯才於
X04n0223_p0553a13║   一 切法文句差別 善巧辯才於一 切法真實說辯才
X04n0223_p0553a14║   隨一 切眾生心令歡喜辯才是為十若諸菩薩安住
X04n0223_p0553a15║   此法則 得如來無上巧妙辯才佛子菩薩摩訶薩有
X04n0223_p0553a16║   十種自在何 等為十所謂教化調伏一 切眾生自在
X04n0223_p0553a17║   普照一 切法自在修 一 切善根行自在廣大智自在
X04n0223_p0553a18║   無所依戒自在一 切善根迴向菩提自在精進不退
X04n0223_p0553a19║   轉自在智慧摧破一 切眾魔自在隨所樂欲令發菩
X04n0223_p0553a20║   提心自在隨所應化現成正覺自在是為十若諸菩
X04n0223_p0553a21║   薩安住 此法則 得如來無上大智自在佛子菩薩摩
X04n0223_p0553a22║   訶薩有十種無著何 等為十所謂於一 切世 界無著
X04n0223_p0553a23║   於一 切眾生無著於一 切法無著於一 切所作無著
X04n0223_p0553a24║   於一 切善根無著於一 切受生處無著於一 切願無
X04n0223_p0553b01║   著於一 切行無著於一 切菩薩無著於一 切佛無著
X04n0223_p0553b02║   是為十若諸菩薩安住 此法則 能速轉一 切眾想得
X04n0223_p0553b03║   無上清淨智慧佛子菩薩摩訶薩有十種平等心何
X04n0223_p0553b04║   等為十所謂積集一 切功 德平等心發一 切差別 願
X04n0223_p0553b05║   平等心於一 切眾生身平等心於一 切眾生業報平
X04n0223_p0553b06║   等心於一 切法平等心於一 切淨穢國土平等心於
X04n0223_p0553b07║   一 切眾生解平等心於一 切行無所分別 平等心於
X04n0223_p0553b08║   一 切佛力 無畏平等心於一 切如來智慧平等心是
X04n0223_p0553b09║   為十若諸菩薩安住 其中則 得如來無上大平等心
X04n0223_p0553b10║   佛子菩薩摩訶薩有十種出生智慧何 等為十所謂
X04n0223_p0553b11║   知一 切眾生解出生智慧知一 切佛剎種種差別 出
X04n0223_p0553b12║   生智慧知十方網分劑 出生智慧知覆仰等一 切世
X04n0223_p0553b13║   界出生智慧知一 切法一 性種種性廣大住 出生智
X04n0223_p0553b14║   慧知一 切種種身出生智慧知一 切世 間顛倒妄想
X04n0223_p0553b15║   悉無所著出生智慧知一 切法究竟皆以 一 道出離
X04n0223_p0553b16║   出生智慧知如來神力 能入 一 切法界出生智慧知
X04n0223_p0553b17║   三世 一 切眾生佛種不斷出生智慧是為十若諸菩
X04n0223_p0553b18║   薩安住 此法則 於諸法無不了 達佛子菩薩摩訶薩
X04n0223_p0553b19║   有十種變化何 等為十所謂一 切眾生變化一 切身
X04n0223_p0553b20║   變化一 切剎變化一 切供 養變化一 切音聲變化一
X04n0223_p0553b21║   切行願變化一 切教化調伏眾生變化一 切成正覺
X04n0223_p0553b22║   變化一 切說法變化一 切加 持變化是為十若諸菩
X04n0223_p0553b23║   薩安住 此法則 得具 足一 切無上變化法佛子菩薩
X04n0223_p0553b24║   摩訶薩有十種力 持何 等為十所謂佛力 持法力 持
X04n0223_p0553c01║   眾生力 持業力 持行力 持願力 持境界力 持時力 持
X04n0223_p0553c02║   善力 持智力 持是為十若諸菩薩安住 此法則 於一
X04n0223_p0553c03║   切法得無上自在力 持佛子菩薩摩訶薩有十種大
X04n0223_p0553c04║   欣慰何 等為十所謂諸菩薩發如是心盡未來世 所
X04n0223_p0553c05║   有諸佛出興于世 我當皆得隨逐承事 令生歡喜如
X04n0223_p0553c06║   是思惟心大欣慰復作是念彼諸如來出興於世 我
X04n0223_p0553c07║   當悉以 無上供 具 恭敬供 養如是思惟心大欣慰復
X04n0223_p0553c08║   作是念我於諸佛所興供 養時彼諸如來必示誨我
X04n0223_p0553c09║   法我悉以 深心恭敬聽受如說修 行於菩薩地必得
X04n0223_p0553c10║   已生現生當生如是思惟心大欣慰復作是念我當
X04n0223_p0553c11║   於不可說不可說劫 行菩薩行常與一 切諸佛菩薩
X04n0223_p0553c12║   而得共俱 如是思惟心大欣慰復作是念我於往昔
X04n0223_p0553c13║   未發無上大菩提心有諸怖畏所謂不活畏惡名畏
X04n0223_p0553c14║   死畏墮惡道畏大眾威德畏自一 發心悉皆遠離不
X04n0223_p0553c15║   驚不恐不畏不懼不怯不怖一 切眾魔及諸外道所
X04n0223_p0553c16║   不能壞如是思惟心大欣慰復作是念我當令一 切
X04n0223_p0553c17║   眾生成無上菩提成菩提已我當於彼佛所修 菩薩
X04n0223_p0553c18║   行盡其形壽以 大信 心興所應供 佛諸供 養具 而為
X04n0223_p0553c19║   供 養及涅槃後各起無量塔供 養舍利 及受持守護
X04n0223_p0553c20║   所有遺法如是思惟心大欣慰又作是念十方所有
X04n0223_p0553c21║   一 切世 界我當悉以 無上莊嚴而莊嚴之 皆令具 足
X04n0223_p0553c22║   種種奇妙平等清淨復以 種種大神通力 住 持震動
X04n0223_p0553c23║   光 明照曜普使周徧如是思惟心大欣慰復作是念
X04n0223_p0553c24║   我當斷一 切眾生疑惑淨一 切眾生欲樂啟一 切眾
X04n0223_p0554a01║   生心意滅一 切眾生煩惱閉一 切眾生惡道門開一
X04n0223_p0554a02║   切眾生善趣門破一 切眾生黑闇與一 切眾生光 明
X04n0223_p0554a03║   令一 切眾生離眾魔業使一 切眾生至安隱處如是
X04n0223_p0554a04║   思惟心大欣慰菩薩摩訶薩復作是念諸佛如來如
X04n0223_p0554a05║   優 曇華難可值遇於無量劫 莫能一 見我當於未來
X04n0223_p0554a06║   世 欲見如來則 便 得見諸佛如來常不捨我恒住 我
X04n0223_p0554a07║   所令我得見為我說法無有斷絕既聞法已心意清
X04n0223_p0554a08║   淨遠離諂曲質直無偽於念念中常見諸佛如是思
X04n0223_p0554a09║   惟心大欣慰復作是念我於未來當得成佛以 佛神
X04n0223_p0554a10║   力 於一 切世 界為一 切眾生各別 示現成等正覺清
X04n0223_p0554a11║   淨無畏大師子吼以 本大願周徧法界擊大法鼓雨
X04n0223_p0554a12║   大法雨作大法施於無量劫 常演正法大悲所持身
X04n0223_p0554a13║   語意業無有疲厭如是思惟心大欣慰佛子是為菩
X04n0223_p0554a14║   薩摩訶薩十種大欣慰若諸菩薩安住 此法則 得無
X04n0223_p0554a15║   上成正覺智慧大欣慰佛子菩薩摩訶薩有十種深
X04n0223_p0554a16║   入 佛法何 等為十所謂入 過去世 一 切世 界入 未來
X04n0223_p0554a17║   世 一 切世 界入 現在世 世 界數世 界行世 界說世 界
X04n0223_p0554a18║   清淨入 一 切世 界種種性入 一 切眾生種種業報入
X04n0223_p0554a19║   一 切菩薩種種行知過去一 切佛次第知未來一 切
X04n0223_p0554a20║   佛次第知現在十方虗空法界等一 切諸佛國土眾
X04n0223_p0554a21║   會說法調伏知世 間法聲聞法獨覺法菩薩法如來
X04n0223_p0554a22║   法雖知諸法皆無分別 而說種種法悉入 法界無所
X04n0223_p0554a23║   入 故如其法說無所取著是為十若諸菩薩安住 此
X04n0223_p0554a24║   法則 得入 於阿耨多羅三藐三菩提大智慧甚深性
X04n0223_p0554b01║   佛子菩薩摩訶薩有十種依止菩薩依此行菩薩行
X04n0223_p0554b02║   何 等為十所謂依止供 養一 切諸佛行菩薩行依止
X04n0223_p0554b03║   調伏一 切眾生行菩薩行依止親近一 切善友行菩
X04n0223_p0554b04║   薩行依止積集一 切善根行菩薩行依止嚴淨一 切
X04n0223_p0554b05║   佛土行菩薩行依止不捨一 切眾生行菩薩行依止
X04n0223_p0554b06║   深入 一 切波羅蜜行菩薩行依止滿足一 切菩薩願
X04n0223_p0554b07║   行菩薩行依止無量菩提心行菩薩行依止一 切佛
X04n0223_p0554b08║   菩提行菩薩行是為十菩薩依此行菩薩行佛子菩
X04n0223_p0554b09║   薩摩訶薩有十種發無畏心何 等為十所謂滅一 切
X04n0223_p0554b10║   障礙業發無畏心於佛滅後護持正法發無畏心降
X04n0223_p0554b11║   伏一 切魔發無畏心不惜身命發無畏心摧破一 切
X04n0223_p0554b12║   外道邪論發無畏心令一 切眾生歡喜發無畏心令
X04n0223_p0554b13║   一 切眾會皆悉歡喜發無畏心調伏一 切天龍夜叉
X04n0223_p0554b14║   乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 發無畏心
X04n0223_p0554b15║   離二 乘地入 甚深法發無畏心於不可說不可說劫
X04n0223_p0554b16║   行菩薩行心無疲厭發無畏心是為十若諸菩薩安
X04n0223_p0554b17║   住 此法則 得如來無上大智無所畏心佛子菩薩摩
X04n0223_p0554b18║   訶薩發十種無疑心於一 切佛法心無疑惑何 等為
X04n0223_p0554b19║   十所謂菩薩摩訶薩發如是心我當以 布施攝一 切
X04n0223_p0554b20║   眾生以 戒忍精進禪定智慧慈悲喜捨攝一 切眾生
X04n0223_p0554b21║   發此心時決定無疑若生疑心無有是處是為第一
X04n0223_p0554b22║   發無疑心菩薩摩訶薩又作是念未來諸佛出興于
X04n0223_p0554b23║   世 我當一 切承事 供 養發此心時決定無疑若生疑
X04n0223_p0554b24║   心無有是處是為第二 發無疑心菩薩摩訶薩又作
X04n0223_p0554c01║   是念我當以 種種奇妙光 明網周徧莊嚴一 切世 界
X04n0223_p0554c02║   發此心時決定無疑若生疑心無有是處是為第三
X04n0223_p0554c03║   發無疑心菩薩摩訶薩又作是念我當盡未來劫 修
X04n0223_p0554c04║   菩薩行無數無量無邊無等不可數不可稱不可思
X04n0223_p0554c05║   不可量不可說不可說不可說過諸算數究竟法界
X04n0223_p0554c06║   虗空界一 切眾生我當悉以 無上教化調伏法而成
X04n0223_p0554c07║   熟之 發此心時決定無疑若生疑心無有是處是為
X04n0223_p0554c08║   第四發無疑心菩薩摩訶薩又作是念我當修 菩薩
X04n0223_p0554c09║   行滿大誓願具 一 切智安住 其中發此心時決定無
X04n0223_p0554c10║   疑若生疑心無有是處是為第五 發無疑心菩薩摩
X04n0223_p0554c11║   訶薩又作是念我當普為一 切世 間行菩薩行為一
X04n0223_p0554c12║   切法清淨光 明照明一 切所有佛法發此心時決定
X04n0223_p0554c13║   無疑若生疑心無有是處是為第六 發無疑心菩薩
X04n0223_p0554c14║   摩訶薩又作是念我當知一 切法皆是佛法隨眾生
X04n0223_p0554c15║   心為其演說悉令開悟發此心時決定無疑若生疑
X04n0223_p0554c16║   心無有是處是為第七發無疑心菩薩摩訶薩又作
X04n0223_p0554c17║   是念我當於一 切法得無障礙門知一 切障礙不可
X04n0223_p0554c18║   得故其心如是無有疑惑住 真實性乃至成於阿耨
X04n0223_p0554c19║   多羅三藐三菩提發此心時決定無疑若生疑心無
X04n0223_p0554c20║   有是處是為第八 發無疑心菩薩摩訶薩又作是念
X04n0223_p0554c21║   我當知一 切法莫不皆是出世 間法遠離一 切妄想
X04n0223_p0554c22║   顛倒以 一 莊嚴而自莊嚴而無所莊嚴於此自了 不
X04n0223_p0554c23║   由他悟發此心時決定無疑若生疑心無有是處是
X04n0223_p0554c24║   為第九發無疑心菩薩摩訶薩又作是念我當於一
X04n0223_p0555a01║   切法成最正覺離一 切妄想顛倒故得一 念相應智
X04n0223_p0555a02║   故若一 若異不可得故離一 切數故究竟無為故離
X04n0223_p0555a03║   一 切言說故住 不可說境界際故發此心時決定無
X04n0223_p0555a04║   疑若生疑心無有是處是為第十發無疑心若諸菩
X04n0223_p0555a05║   薩安住 此法則 於一 切佛法心無所疑佛子菩薩摩
X04n0223_p0555a06║   訶薩有十種不可思議何 等為十所謂一 切善根不
X04n0223_p0555a07║   可思議一 切誓願不可思議知一 切法如幻不可思
X04n0223_p0555a08║   議發菩提心修 菩薩行善根不失無所分別 不可思
X04n0223_p0555a09║   議雖深入 一 切法亦不取滅度以 一 切願未成滿故
X04n0223_p0555a10║   不可思議修 菩薩道而示現降神入 胎誕生出家苦
X04n0223_p0555a11║   行往詣道場降伏眾魔成最正覺轉正法輪入 般涅
X04n0223_p0555a12║   槃神變自在無有休息不捨悲願救護眾生不可思
X04n0223_p0555a13║   議雖能示現如來十力 神變自在而亦不捨等法界
X04n0223_p0555a14║   心教化眾生不可思議知一 切法無相是相相是無
X04n0223_p0555a15║   相無分別 是分別 分別 是無分別 非有是有有是非
X04n0223_p0555a16║   有無作是作作是無作非說是說說是非說不可思
X04n0223_p0555a17║   議知心與菩提等知菩提與心等心及菩提與眾生
X04n0223_p0555a18║   等亦不生心顛倒想顛倒見顛倒不可思議於念念
X04n0223_p0555a19║   中入 滅盡定盡一 切漏而不證實際亦不盡有漏善
X04n0223_p0555a20║   根雖知一 切法無漏而知漏盡亦知漏滅雖知佛法
X04n0223_p0555a21║   即世 間法世 間法即佛法而不於佛法中分別 世 間
X04n0223_p0555a22║   法不於世 間法中分別 佛法一 切諸法悉入 法界無
X04n0223_p0555a23║   所入 故知一 切法皆無二 無變易故是為第十不可
X04n0223_p0555a24║   思議佛子是為菩薩摩訶薩十種不可思議若諸菩
X04n0223_p0555b01║   薩安住 其中則 得一 切諸佛無上不可思議法佛子
X04n0223_p0555b02║   菩薩摩訶薩有十種巧密語何 等為十所謂於一 切
X04n0223_p0555b03║   佛經中巧密語於一 切受生處巧密語於一 切菩薩
X04n0223_p0555b04║   神通變現成等正覺巧密語於一 切眾生業報巧密
X04n0223_p0555b05║   語於一 切眾生所起染淨巧密語於一 切法究竟無
X04n0223_p0555b06║   障礙門巧密語於一 切虗空界一 一 方處悉有世 界
X04n0223_p0555b07║   或成或壞間無空處巧密語於一 切法界一 切十方
X04n0223_p0555b08║   乃至微細處悉有如來示現初 生乃至成佛入 般涅
X04n0223_p0555b09║   槃充 滿法界悉分別 見巧密語見一 切眾生平等涅
X04n0223_p0555b10║   槃無變易故而不捨大願以 一 切智願未得圓滿令
X04n0223_p0555b11║   滿足故巧密語雖知一 切法不由他悟而不捨離諸
X04n0223_p0555b12║   善知識於如來所轉加 尊敬與善知識和合無二 於
X04n0223_p0555b13║   諸善根修 習種植迴向安住 同一 所作同一 體性同
X04n0223_p0555b14║   一 出離同一 成就巧密語是為十若諸菩薩安住 其
X04n0223_p0555b15║   中則 得如來無上善巧微密語佛子菩薩摩訶薩有
X04n0223_p0555b16║   十種巧分別 智何 等為十所謂入 一 切剎巧分別 智
X04n0223_p0555b17║   入 一 切眾生處巧分別 知入 一 切眾生心行巧分別
X04n0223_p0555b18║   智入 一 切眾生根巧分別 智入 一 切眾生業報巧分
X04n0223_p0555b19║   別 智入 一 切聲聞行巧分別 智入 一 切獨覺行巧分
X04n0223_p0555b20║   別 智入 一 切菩薩行巧分別 智入 一 切世 間法巧分
X04n0223_p0555b21║   別 智入 一 切佛法巧分別 智是為十若諸菩薩安住
X04n0223_p0555b22║   其中則 得一 切諸佛無上善巧分別 諸法智佛子菩
X04n0223_p0555b23║   薩摩訶薩有十種入 三昧何 等為十所謂於一 切世
X04n0223_p0555b24║   界入 三昧於一 切眾生身入 三昧於一 切法入 三昧
X04n0223_p0555c01║   見一 切佛入 三昧住 一 切劫 入 三昧從三昧起現不
X04n0223_p0555c02║   思議身入 三昧於一 切佛身入 三昧覺悟一 切眾生
X04n0223_p0555c03║   平等入 三昧一 念中入 一 切菩薩三昧智入 三昧一
X04n0223_p0555c04║   念中以 無礙智成就一 切諸菩薩行願無有休息入
X04n0223_p0555c05║   三昧是為十若諸菩薩安住 其中則 得一 切諸佛無
X04n0223_p0555c06║   上善巧三昧法佛子菩薩摩訶薩有十種徧入 何 等
X04n0223_p0555c07║   為十所謂眾生徧入 國土徧入 世 間種種相徧入 火
X04n0223_p0555c08║   灾徧入 水灾徧入 佛徧入 莊嚴徧入 如來無邊功 德
X04n0223_p0555c09║   身徧入 一 切種種說法徧入 一 切如來種種供 養徧
X04n0223_p0555c10║   入 是為十若諸菩薩安住 其中則 得如來無上大智
X04n0223_p0555c11║   徧入 法佛子菩薩摩訶薩有十種解脫門何 等為十
X04n0223_p0555c12║   所謂一 身周徧一 切世 界解脫門於一 切世 界示現
X04n0223_p0555c13║   無量種種色相解脫門以 一 切世 界入 一 佛剎解脫
X04n0223_p0555c14║   門普加 持一 切眾生界解脫門以 一 切佛莊嚴身充
X04n0223_p0555c15║   滿一 切世 界解脫門於自身中見一 切世 界解脫門
X04n0223_p0555c16║   一 念中往一 切世 界解脫門於一 世 界示現一 切如
X04n0223_p0555c17║   來出世 解脫門一 身充 滿一 切法界解脫門一 念中
X04n0223_p0555c18║   示現一 切佛遊戲神通解脫門是為十若諸菩薩安
X04n0223_p0555c19║   住 其中則 得如來無上解脫門佛子菩薩摩訶薩有
X04n0223_p0555c20║   十種神通何 等為十所謂億 念宿命方便 智通天耳
X04n0223_p0555c21║   無礙方便 智通知他眾生不思議心行方便 智通天
X04n0223_p0555c22║   眼觀察無有障礙方便 智通隨眾生心現不思議大
X04n0223_p0555c23║   神通力 方便 智通一 身普現無量世 界方便 智通一
X04n0223_p0555c24║   念徧入 不可說不可說世 界方便 智通出生無量莊
X04n0223_p0556a01║   嚴具 莊嚴不思議世 界方便 智通示現不可說變化
X04n0223_p0556a02║   身方便 智通隨不思議眾生心於不可說世 界現成
X04n0223_p0556a03║   阿耨多羅三藐三菩提方便 智通是為十若諸菩薩
X04n0223_p0556a04║   安住 其中則 得如來無上大善巧神通為一 切眾生
X04n0223_p0556a05║   種種示現令其修 學佛子菩薩摩訶薩有十種明何
X04n0223_p0556a06║   等為十所謂知一 切眾生業報善巧智明知一 切眾
X04n0223_p0556a07║   生境界寂滅清淨無諸戲論善巧智明知一 切眾生
X04n0223_p0556a08║   種種所緣唯是一 相悉不可得一 切諸法皆如金剛
X04n0223_p0556a09║   善巧智明能以 無量微妙音聲普聞十方一 切世 界
X04n0223_p0556a10║   善巧智明普壞一 切心所染著善巧智明能以 方便
X04n0223_p0556a11║   示現受生或不受生善巧智明捨離一 切想受境界
X04n0223_p0556a12║   善巧智明知一 切法非相非無相一 性無性無所分
X04n0223_p0556a13║   別 而能了 知種種諸法於無量劫 分別 演說住 於法
X04n0223_p0556a14║   界成阿耨多羅三藐三菩提善巧智明菩薩摩訶薩
X04n0223_p0556a15║   知一 切眾生生本無有生了 達受生不可得故而知
X04n0223_p0556a16║   因知緣知事 知境界知行知生知滅知言說知迷惑
X04n0223_p0556a17║   知離迷惑知顛倒知離顛倒知雜染知清淨知生死
X04n0223_p0556a18║   知涅槃知可得知不可得知執著知無執著知住 知
X04n0223_p0556a19║   動 知去知還知起知不起知失壞知出離知成熟知
X04n0223_p0556a20║   諸根知調伏隨其所應種種教化未曾忘失菩薩所
X04n0223_p0556a21║   行何 以 故菩薩但 為利 益眾生故發阿耨多羅三藐
X04n0223_p0556a22║   三菩提心無餘所為是故菩薩常化眾生身無疲倦
X04n0223_p0556a23║   不違一 切世 間所作是名緣起善巧智明菩薩摩訶
X04n0223_p0556a24║   薩於佛無著不起著心於法無著不起著心於剎無
X04n0223_p0556b01║   著不起著心於眾生無著不起著心不見有眾生而
X04n0223_p0556b02║   行教化調伏說法然亦不捨菩薩諸行大悲大願見
X04n0223_p0556b03║   佛聞法隨順修 行依於如來種諸善根恭敬供 養無
X04n0223_p0556b04║   有休息能以 神力 震動 十方無量世 界其心廣大等
X04n0223_p0556b05║   法界故知種種說法知眾生數知眾生差別 知苦生
X04n0223_p0556b06║   知苦滅知一 切行皆如影像 行菩薩行永斷一 切受
X04n0223_p0556b07║   生根本但 為救護一 切眾生行菩薩行而無所行隨
X04n0223_p0556b08║   順一 切諸佛種性發如大山王心知一 切虗妄顛倒
X04n0223_p0556b09║   入 一 切種智門智慧廣大不可傾 動 當成正覺於生
X04n0223_p0556b10║   死海平等濟渡一 切眾生善巧智明是為十若諸菩
X04n0223_p0556b11║   薩安住 其中則 得如來無上大善巧智明佛子菩薩
X04n0223_p0556b12║   摩訶薩有十種解脫何 等為十所謂煩惱解脫邪見
X04n0223_p0556b13║   解脫諸取解脫蘊處界解脫超二 乘解脫無生法忍
X04n0223_p0556b14║   解脫於一 切世 間一 切剎一 切眾生一 切法離著解
X04n0223_p0556b15║   脫無邊住 解脫發起一 切菩薩行入 如來無分別 地
X04n0223_p0556b16║   解脫於一 念中悉能了 知一 切三世 解脫是為十若
X04n0223_p0556b17║   諸菩薩安住 此法則 能施作無上佛事 教化成熟一
X04n0223_p0556b18║   切眾生佛子菩薩摩訶薩有十種園林何 等為十所
X04n0223_p0556b19║   謂生死是菩薩園林無厭捨故教化眾生是菩薩園
X04n0223_p0556b20║   林不疲倦故住 一 切劫 是菩薩園林攝諸大行故清
X04n0223_p0556b21║   淨世 界是菩薩園林自所依止故一 切魔宮殿是菩
X04n0223_p0556b22║   薩園林降伏彼眾故思惟所聞法是菩薩園林如理
X04n0223_p0556b23║   觀察故六 波羅蜜四攝事 三十七菩提分法是菩薩
X04n0223_p0556b24║   園林紹繼慈父境界故十力 四無所畏十八 不共乃
X04n0223_p0556c01║   至一 切佛法是菩薩園林不念餘法故示現一 切菩
X04n0223_p0556c02║   薩威力 自在神通是菩薩園林以 大神力 轉正法輪
X04n0223_p0556c03║   調伏眾生無休息故一 念於一 切處為一 切眾生示
X04n0223_p0556c04║   成正覺是菩薩園林法身周徧盡虗空一 切世 界故
X04n0223_p0556c05║   是為十若諸菩薩安住 此法則 得如來無上離憂惱
X04n0223_p0556c06║   大安樂行佛子菩薩摩訶薩有十種宮殿何 等為十
X04n0223_p0556c07║   所謂菩提心是菩薩宮殿恒不忘失故十善業道福
X04n0223_p0556c08║   德智慧是菩薩宮殿教化欲界眾生故四梵住 禪定
X04n0223_p0556c09║   是菩薩宮殿教化色界眾生故生淨居天是菩薩宮
X04n0223_p0556c10║   殿一 切煩惱不染故生無色界是菩薩宮殿令諸眾
X04n0223_p0556c11║   生離難處故生雜染世 界是菩薩宮殿令一 切眾生
X04n0223_p0556c12║   斷煩惱故現處內宮妻子眷屬是菩薩宮殿成就往
X04n0223_p0556c13║   昔同行眾生故現居輪王護世 釋梵是菩薩宮殿為
X04n0223_p0556c14║   調伏自在心眾生故住 一 切菩薩行遊戲神通皆得
X04n0223_p0556c15║   自在是菩薩宮殿善遊戲諸禪解脫三昧智慧故一
X04n0223_p0556c16║   切佛所受無上自在一 切智王灌頂記是菩薩宮殿
X04n0223_p0556c17║   住 十力 莊嚴作一 切法王自在事 故是為十若諸菩
X04n0223_p0556c18║   薩安住 其中則 得法灌頂於一 切世 間神力 自在佛
X04n0223_p0556c19║   子菩薩摩訶薩有十種所樂何 等為十所謂樂正念
X04n0223_p0556c20║   心不散亂 故樂智慧分別 諸法故樂往詣一 切佛所
X04n0223_p0556c21║   聽法無厭故樂諸佛充 滿十方無邊際故樂菩薩自
X04n0223_p0556c22║   在為諸眾生以 無量門而現身故樂諸三昧門於一
X04n0223_p0556c23║   三昧門入 一 切三昧門故樂陀羅尼持法不忘轉授
X04n0223_p0556c24║   眾生故樂無礙辯才於一 文一 句經不可說劫 分別
X04n0223_p0557a01║   演說無窮盡故樂成正覺為一 切眾生以 無量門示
X04n0223_p0557a02║   現於身成正覺故樂轉法輪摧滅一 切異道法故是
X04n0223_p0557a03║   為十若諸菩薩安住 此法則 得一 切諸佛如來無上
X04n0223_p0557a04║   法樂佛子菩薩摩訶薩有十種莊嚴何 等為十所謂
X04n0223_p0557a05║   力 莊嚴不可壞故無畏莊嚴無能伏故義莊嚴說不
X04n0223_p0557a06║   可說義無窮盡故法莊嚴八 萬四千法聚觀察演說
X04n0223_p0557a07║   無忘失故願莊嚴一 切菩薩所發弘誓無退轉故行
X04n0223_p0557a08║   莊嚴修 普賢行而出離故剎莊嚴以 一 切剎作一 剎
X04n0223_p0557a09║   故普音莊嚴周徧一 切諸佛世 界雨法雨故力 持莊
X04n0223_p0557a10║   嚴於一 切劫 行無數行不斷絕故變化莊嚴於一 眾
X04n0223_p0557a11║   生身示現一 切眾生數等身令一 切眾生悉得知見
X04n0223_p0557a12║   求一 切智無退轉故是為十若諸菩薩安住 此法則
X04n0223_p0557a13║   得如來一 切無上法莊嚴佛子菩薩摩訶薩發十種
X04n0223_p0557a14║   不動 心何 等為十所謂於一 切所有悉皆能捨不動
X04n0223_p0557a15║   心思惟觀察一 切佛法不動 心憶念供 養一 切諸佛
X04n0223_p0557a16║   不動 心於一 切眾生誓無惱害不動 心普攝眾生不
X04n0223_p0557a17║   簡怨親不動 心求一 切佛法無有休息不動 心一 切
X04n0223_p0557a18║   眾生數等不可說不可說劫 行菩薩行不生疲厭亦
X04n0223_p0557a19║   無退轉不動 心成就有根信 無濁信 清淨信 極清淨
X04n0223_p0557a20║   信 離垢信 明徹信 恭敬供 養一 切佛信 不退轉信 不
X04n0223_p0557a21║   可盡信 無能壞信 大歡喜踊躍信 不動 心成就出生
X04n0223_p0557a22║   一 切智方便 道不動 心聞一 切菩薩行法信 受不謗
X04n0223_p0557a23║   不動 心是為十若諸菩薩安住 此法則 得無上一 切
X04n0223_p0557a24║   智不動 心佛子菩薩摩訶薩有十種不捨深大心何
X04n0223_p0557b01║   等為十所謂不捨成滿一 切佛菩提深大心不捨教
X04n0223_p0557b02║   化調伏一 切眾生深大心不捨不斷一 切諸佛種性
X04n0223_p0557b03║   深大心不捨親近一 切善知識深大心不捨供 養一
X04n0223_p0557b04║   切諸佛深大心不捨專求一 切大乘功 德法深大心
X04n0223_p0557b05║   不捨於一 切佛所修 行梵行護持淨戒深大心不捨
X04n0223_p0557b06║   親近一 切菩薩深大心不捨求一 切佛法方便 護持
X04n0223_p0557b07║   深大心不捨滿一 切菩薩行願集一 切諸佛法深大
X04n0223_p0557b08║   心是為十若諸菩薩安住 其中則 能不捨一 切佛法
X04n0223_p0557b09║   佛子菩薩摩訶薩有十種智慧觀察何 等為十所謂
X04n0223_p0557b10║   善巧分別 說一 切法智慧觀察了 知三世 一 切善根
X04n0223_p0557b11║   智慧觀察了 知一 切諸菩薩行自在變化智慧觀察
X04n0223_p0557b12║   了 知一 切諸法義門智慧觀察了 知一 切諸佛威力
X04n0223_p0557b13║   智慧觀察了 知一 切陀羅尼門智慧觀察於一 切世
X04n0223_p0557b14║   界普說正法智慧觀察入 一 切法界智慧觀察知一
X04n0223_p0557b15║   切十方不可思議智慧觀察知一 切佛法智慧光 明
X04n0223_p0557b16║   無有障礙智慧觀察是為十若諸菩薩安住 其中則
X04n0223_p0557b17║   得如來無上大智慧觀察佛子菩薩摩訶薩有十種
X04n0223_p0557b18║   說法何 等為十所謂說一 切法皆從緣起說一 切法
X04n0223_p0557b19║   皆悉如幻說一 切法無有乖 諍說一 切法無有邊際
X04n0223_p0557b20║   說一 切法無所依止說一 切法猶如金剛 說一 切法
X04n0223_p0557b21║   皆悉如如說一 切法皆悉寂靜說一 切法皆悉出離
X04n0223_p0557b22║   說一 切法皆住 一 義本性成就是為十若諸菩薩安
X04n0223_p0557b23║   住 其中則 能善巧說一 切法佛子菩薩摩訶薩有十
X04n0223_p0557b24║   種清淨何 等為十所謂深心清淨斷疑清淨離見清
X04n0223_p0557c01║   淨境界清淨求一 切智清淨辯才清淨無畏清淨住
X04n0223_p0557c02║   一 切菩薩智清淨受一 切菩薩律儀 清淨具 足成就
X04n0223_p0557c03║   無上菩提三十二 種百福相白淨法一 切善根清淨
X04n0223_p0557c04║   是為十若諸菩薩安住 其中則 得一 切如來無上清
X04n0223_p0557c05║   淨法佛子菩薩摩訶薩有十種印何 等為十所謂菩
X04n0223_p0557c06║   薩摩訶薩知苦苦壞苦行苦專求佛法不生懈怠行
X04n0223_p0557c07║   菩薩行無有疲懈不驚不畏不恐不怖不捨大願求
X04n0223_p0557c08║   一 切智堅固不退究竟阿耨多羅三藐三菩提是為
X04n0223_p0557c09║   第一 印菩薩摩訶薩見有眾生愚癡狂亂 或以 麤弊
X04n0223_p0557c10║   惡語而相毀辱或以 刀 杖瓦石而加 損害終不以 此
X04n0223_p0557c11║   境界捨菩薩心但 忍辱柔和專修 佛法住 最勝道入
X04n0223_p0557c12║   離生位 是為第二 印菩薩摩訶薩聞說與一 切智相
X04n0223_p0557c13║   應甚深佛法能以 自智深信 忍可解了 趣入 是為第
X04n0223_p0557c14║   三印菩薩摩訶薩又作是念我發深心求一 切智我
X04n0223_p0557c15║   當成佛得阿耨多羅三藐三菩提一 切眾生流轉五
X04n0223_p0557c16║   趣受無量苦亦當令其發菩提心深信 歡喜勤 修 精
X04n0223_p0557c17║   進堅固不退是為第四印菩薩摩訶薩知如來智無
X04n0223_p0557c18║   有邊際不以 齊限測如來智菩薩曾於無量佛所聞
X04n0223_p0557c19║   如來智無有邊際故能不以 齊限測度一 切世 間文
X04n0223_p0557c20║   字所說皆有齊限悉不能知如來智慧是為第五 印
X04n0223_p0557c21║   菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提得最勝欲甚
X04n0223_p0557c22║   深欲廣欲大欲種種欲無能勝欲無上欲堅固欲眾
X04n0223_p0557c23║   魔外道并其眷屬無能壞欲求一 切智不退轉欲菩
X04n0223_p0557c24║   薩住 如是等欲於無上菩提畢竟不退是為第六 印
X04n0223_p0558a01║   菩薩摩訶薩行菩薩行不顧身命無能沮壞發心趣
X04n0223_p0558a02║   向一 切智故一 切智性常現前 故得一 切佛智光 明
X04n0223_p0558a03║   故終不捨離佛菩提終不捨離善知識是為第七印
X04n0223_p0558a04║   菩薩摩訶薩若見善男子善女人趣大乘者令其增
X04n0223_p0558a05║   長求佛法心令其安住 一 切善根令其攝取一 切智
X04n0223_p0558a06║   心令其不退無上菩提是為第八 印菩薩摩訶薩令
X04n0223_p0558a07║   一 切眾生得平等心勸 令勤 修 一 切智道以 大悲心
X04n0223_p0558a08║   而為說法令於阿耨多羅三藐三菩提永不退轉是
X04n0223_p0558a09║   為第九印菩薩摩訶薩與三世 諸佛同一 善根不斷
X04n0223_p0558a10║   一 切諸佛種性究竟得至一 切智智是為第十印佛
X04n0223_p0558a11║   子是為菩薩摩訶薩十種印菩薩以 此速成阿耨多
X04n0223_p0558a12║   羅三藐三菩提具 足如來一 切法無上智印佛子菩
X04n0223_p0558a13║   薩摩訶薩有十種智光 照何 等為十所謂知定當成
X04n0223_p0558a14║   阿耨多羅三藐三菩提智光 照見一 切佛智光 照見
X04n0223_p0558a15║   一 切眾生死此生彼智光 照解一 切脩多羅法門智
X04n0223_p0558a16║   光 照依善知識發菩提心集諸善根智光 照示現一
X04n0223_p0558a17║   切諸佛智光 照教化一 切眾生悉令安住 如來地智
X04n0223_p0558a18║   光 照演說不可思議廣大法門智光 照善巧了 知一
X04n0223_p0558a19║   切諸佛神通威力 智光 照滿足一 切諸波羅蜜智光
X04n0223_p0558a20║   照是為十若諸菩薩安住 此法則 得一 切諸佛無上
X04n0223_p0558a21║   智光 照佛子菩薩摩訶薩有十種無等住 一 切眾生
X04n0223_p0558a22║   聲聞獨覺悉無與等何 等為十所謂菩薩摩訶薩雖
X04n0223_p0558a23║   觀實際而不取證以 一 切願未成滿故是為第一 無
X04n0223_p0558a24║   等住 菩薩摩訶薩種等法界一 切善根而不於中有
X04n0223_p0558b01║   少執著是為第二 無等住 菩薩摩訶薩修 菩薩行知
X04n0223_p0558b02║   其如化以 一 切法悉寂滅故而於佛法不生疑惑是
X04n0223_p0558b03║   為第三無等住 菩薩摩訶薩雖離世 間所有妄想然
X04n0223_p0558b04║   能作意於不可說劫 行菩薩行滿足大願終不中起
X04n0223_p0558b05║   疲厭之 心是為第四無等住 菩薩摩訶薩於一 切法
X04n0223_p0558b06║   無所取著以 一 切法性寂滅故而不證涅槃何 以 故
X04n0223_p0558b07║   一 切智道未成滿故是為第五 無等住 菩薩摩訶薩
X04n0223_p0558b08║   知一 切劫 皆即非劫 而真實說一 切劫 數是為第六
X04n0223_p0558b09║   無等住 菩薩摩訶薩知一 切法悉無所作而不捨作
X04n0223_p0558b10║   道求諸佛法是為第七無等住 菩薩摩訶薩知三界
X04n0223_p0558b11║   唯心三世 唯心而了 知其心無量無邊是為第八 無
X04n0223_p0558b12║   等住 菩薩摩訶薩為一 眾生於不可說劫 行菩薩行
X04n0223_p0558b13║   欲令安住 一 切智地如為一 眾生為一 切眾生悉亦
X04n0223_p0558b14║   如是而不生疲厭是為第九無等住 菩薩摩訶薩雖
X04n0223_p0558b15║   修 行圓滿而不證菩提何 以 故菩薩作如是念我之
X04n0223_p0558b16║   所作本為眾生是故我應久 處生死方便 利 益皆令
X04n0223_p0558b17║   安住 無上佛道是為第十無等住 佛子是為菩薩摩
X04n0223_p0558b18║   訶薩十種無等住 若諸菩薩安住 其中則 得無上大
X04n0223_p0558b19║   智一 切佛法無等住 。
X04n0223_p0558b20║   
X04n0223_p0558b21║   大方廣佛新華嚴經合論卷第八 十二
X04n0223_p0558b22║   
X04n0223_p0558b23║   　　　　音切
X04n0223_p0558b24║   　　欣　(許巾切)。　　　懼　(其遇切)。　　　擊　(古歷切)。　　　測　(楚力 切)。　　　度　(唐各切)。　　　劑 　(在細切)。　　　諂
X04n0223_p0558c01║   　　(丑 琰切)。　　　誕　(徒早切)。　　　繼　(古詣切)。